همه دانستني ها درباره حضرت فاطمه و زينب (س) - صفحه 2 - تالار گفتمان آذر فروم





دعوت به همکاری با آذر فروم

 

همه دانستني ها درباره حضرت فاطمه و زينب (س)
زمان کنونی: 14-09-1395،03:24 ق.ظ
کاربران در حال بازدید این موضوع: 1 مهمان
نویسنده: yasna
آخرین ارسال: yasna
پاسخ: 106
بازدید: 5143

 
 
رتبه موضوع:
  • 1 رای - 5 میانگین
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5

موضوع: همه دانستني ها درباره حضرت فاطمه و زينب (س)
ارسال: #11
RE: همه دانستني ها درباره حضرت فاطمه و زينب (س)
پست‌ها: 712
تاریخ عضویت: 09 مرداد 1391
اعتبار: 80
حالت من: انتخاب نشده
بسم الله الرحمن الرحيم
دعاءهاي روزانه حضرت فاطمه زهرا(س)
دعاى آن حضرت در روز شنبه

اَللَّهُمَّ افْتَحْ لَنا خَزائِنَ رَحْمَتِكَ، وَ هَبْ لَنَا اللَّهُمَّ رَحْمَةً لا تُعَذِّبُنا بَعْدَها فِي الدُّنْيا وَ الْأَخِرَةِ، وَ ارْزُقْنا مِنْ فَضْلِكَ الْواسِعِ رِزْقاً حَلالاً طَيِّباً، وَ لا تُحْوِجْنا وَ لا تُفْقِرْنا اِلي اَحَدٍ سِواكَ، وَ زِدْنا لَكَ شُكْراً، وَ اِلَيْكَ فَقْراً وَفاقَةً، وَ بِكَ عَمَّنْ سِواكَ غِناً وَ تَعَفُّفاً. اَللَّهُمَّ وَسِّعْ عَلَيْنا فِي الدُّنْيا، اَللَّهُمَّ اِنَّا نَعُوذُبِكَ اَنْ تَزْوِىَ وَجْهَكَ عَنَّا في حالٍ، وَ نَحْنُ نَرْغَبُ اِلَيْكَ فيهِ. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلي مُحَمَّدٍوَالِ مُحَمَّدٍ، وَ اَعْطِناماتُحِبُّ،وَ اجْعَلْهُ لَنا قُوَّةً فيما تُحِبُّ، يا اَرْحَمَ الرَّاحِمينَ.

ترجمه: ◄پروردگارا! گنجهاى رحمتت را براى ما بگشا، و ما را مشمول رحمتى قرار ده كه بعد از آن در دنيا و آخرت عذابمان ننمائى، و از فضل گسترده‏ات، ما را از روزى حلال و پاكيزه‏اى بهره‏مند گردان، و ما را نيازمند و محتاج كسى جز خودت قرار نده، و شكرگذارى ما را نسبت بخودت، و نيز فقر و نيازمان را بتو، و بى‏نيازى و كرامت نفسمان از غير خودت را، افزون فرما. خداوندا! در دنيا بر ما گشايش عطا فرما، بارالها! از اينكه ما را در حالى كه ديدارت را طالبيم، از ديدارت منع نمائى، بتو پناه مى‏بريم. پروردگارا! بر محمد و خاندانش درود فرست، و آنچه را كه دوست دارى بما عطا فرما، و آنرا نيرويى قرار ده در آنچه ما دوست مى‏داريم، اى بهترين رحم‏كنندگان

 دعاى آن حضرت در روز يكشنبه ◄

اَللَّهُمَّ اجْعَلْ اَوَّلَ يَوْمي هذا فَلاحاً، وَ اخِرَهُ نَجاحاً، وَ اَوْسَطَهُ صَلاحاً، اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلي مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ، وَ اجْعَلْنا مِمَّنْ اَنابَ اِلَيْكَ فَقَبِلْتَهُ، وَ تَوَكَّلَ عَلَيْكَ فَكَفَيْتَهُ، وَ تَضَرَّعَ اِلَيْكَ فَرَحِمْتَهُ.

ترجمه:◄پروردگارا! آغاز اين روزم را رستگارى، و پايانش را موفقيت، و وسط آنرا سعادتمندى قرار ده، خداوندا بر محمد و خاندانش درود فرست، و ما را از كسانى قرار ده كه بسوى تو روى آورده، و تو آنان را پذيرفته‏اى، و بر تو توكّل كرده و آنان را كفايت نموده‏اى، و بسوى تو زارى كرده و آنان را مشمول رحمتت قرار داده‏اى.

 دعاى آن حضرت در روز دوشنبه ◄

اَللَّهُمَّ اِنّي اَسْأَلُكَ قُوَّةً في عِبادَتِكَ، وَ تَبَصُّراً في كِتابِكَ، وَ فَهْماً في حُكْمِكَ، اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلي مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ، وَ لا تَجْعَلِ الْقُرانَ بِنا ماحِلاً، وَ الصِّراطَ زائِلاً، وَ مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ الِهِ عَنَّا مُوَلِّياً.

ترجمه: ◄خداوندا! از تو نيرو در عبادت و بندگى، و بينش در درك آيات كتابت، و فهم در درك احكامت را خواستارم، پروردگارا بر محمد و خاندانش درود فرست، و قرآن را دور از دسترس فهم ما، و صراط را زائل از ما، و محمّد را روى گردان از ما قرار مده.

 عاى آن حضرت در روز سه شنبه ◄

اَللَّهُمَّ اجْعَلْ غَفْلَةَ النَّاسِ لَنا ذِكْراً، وَ اجْعَلْ ذِكْرَهُمْ لَنا شُكْراً، وَ اجْعَلْ صالِحَ ما نَقُولُ بِأَلْسِنَتِنانِيَّةً في قُلُوبِنا. اَللَّهُمَّ اِنَّ مَغْفِرَتَكَ اَوْسَعُ مِنْ ذُنُوبِنا، وَ رحْمَتَكَ اَرْجي عِنْدَنا مِنْ اَعْمالِنا، اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلي مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ، وَ وَفِّقْنا لِصالِحِ الْأَعْمالِ وَ الصَّوابِ مِنَ الْفِعالِ.

ترجمه: ◄پروردگارا! در مقابل غفلت مردم ما را متذكّر قرار ده، و در برابر ذكر آنان براى ما شكر و سپاس مقرر فرما، و بهترين چيزى كه بر زبانمان جارى مى‏شود را نيّات قلبى ما قرار ده. خداوندا، غفران و بخشش تو از گناهان ما گسترده‏تر و رحمت تو اميدواركننده‏تر از اعمال ما مى‏باشد، خداوندا بر محمد و خاندانش درود فرست، و ما را بر اعمال صالح و كارهاى نيك موفق دار.

 دعاى آن حضرت در روز چهارشنبه ◄

اَللَّهُمَّ احْرُسْنا بِعَيْنِكَ الَّتي لا تَنامُ، وَ رُكْنِكَ الَّذى لا يُرامُ، وَ بِأَسْمائِكَ الْعِظامِ، وَ صَلِّ عَلي مُحَمَّدٍ وَ الِهِ، وَ احْفَظْ عَلَيْنا ما لَوْ حَفِظَهُ غَيْرُكَ ضاعَ، وَ اسْتُرْ عَلَيْنا ما لَوْ سَتَرَهُ غَيْرُكَ شاعَ، وَ اجْعَلْ كُلَّ ذلِكَ لَنا مِطْواعاً، اِنَّكَ سَميعُ الدُّعاءِ، قَريبٌ مُجيبٌ.

ترجمه: ◄پروردگارا! ما را با ديدگانت كه هرگز بخواب نمى‏ رود، و با پايه و ستونى كه مورد هجوم قرار نمى‏ گيرد، و با نامهاى بزرگت مرا حفاظت فرما، و بر محمد و خاندانش درود فرست، و برايمان حفظ كن آنچه را كه اگر حافظى غير از تو داشته باشد ضايع مى‏گردد، و بپوشان بر ما آنچه اگر غير تو آنرا بپوشاند شيوع پيدا مى‏ كند، و همه اينها را فرمانبر ما قرار ده، بدرستيكه تو خواسته ‏ها را مى ‏شنوى، و نزديك بوده و اجابت‏ كننده‏ اى.

 دعاى آن حضرت در روز پنج‏شنبه ◄

اَللَّهُمَّ اِنّي اَسْأَلُكَ الْهُدى وَ التُّقي، وَ الْعِفافَ وَ الْغِني، وَ الْعَمَلَ بِما تُحِبُّ وَ تَرْضي، اَللَّهُمَّ اِنّي اَسْأَلُكَ مِنْ قُوَّتِكَ لِضَعْفِنا، وَ مِنْ غِناكَ لِفَقْرِنا وَ فاقَتِنا، وَ مِنْ حِلْمِكَ وَ عِلمِكَ لِجَهْلِنا. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلي مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ، وَ اَعِنَّا عَلي شُكْرِكَ وَ ذِكْرِكَ، وَ طاعَتِكَ وَ عِبادَتِكَ، بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرَّاحِمينَ

ترجمه: ◄پروردگارا! هدايت و تقوى، و عفاف و بى‏نيازى، و عمل به آنچه كه دوست دارى و خشنود مى‏گردى، را از تو خواستارم، خداوندا از تو در مقابل ناتوانيمان نيرو، و در مقابل نيازمان بى‏نيازى، و در مقابل جهالت و نادانيمان علم و حلم خواهانيم.خداوندا! بر محمد و خاندانش درود فرست، و ما را بر شكر و ذكر، و اطاعت و عبادتت يارى فرما، برحمتت اى بهترين رحم‏كنندگان.

 دعاى آن حضرت در روز جمعه

اِلهي وَسَيِّدى مَنْ تَهَيَّاَ اَوْ تَعَبَّأَ، اَوْ اَعَدَّ اَوِ اسْتَعَدَّ، لِوِفادَةِ مَخْلُوقٍ رَجاءَ رِفْدِهِ وَ فَوائِدِهِ وَ نائِلِهِ، وَ فَواضِلِهِ وَ جَوائِزهِ، فَاِلَيْكَ يا اِلهي كانَتْ تَهْيِأَتي وَ تَعْبِأَتي، وَ اِعْدادى وَ اسْتِعدادى، رَجاءَ فَوائِدِكَ وَ مَعْرُوفِكَ، وَ نائِلِكَ وَ جَوائِزِكَ. فَلا تُخَيِّبْني مِنْ ذلِكَ، يا مَنْ لا تَخيبُ عَلَيْهِ مَسْأَلَةُ السَّائِلِ، وَ لا تَنْقُصُهُ عَطِيَّةُ نائِلٍ، فَاِنّي لَمْ اتِكَ بِعَمَلٍ صالِحٍ قَدَّمْتُهُ، وَ لا شَفاعَةَ مَخْلُوقٍ رَجَوْتُهُ.اَتَقَرَّبُ اِلَيْكَ بِشَفاعَتِهِ اِلاَّ شَفاعَةُ مُحَمَّدٍ وَ اَهْلِ بَيْتِهِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمْ، اَتَيْتُكَ اَرْجُو عَظيمَ عَفْوِكَ، الَّذى عُدْتَ بِهِ عَلَي الْخاطِئينَ عِنْدَ عُكُوفِهِمْ عَلَي الْمَحارِمِ ،فَلَمْ يَمْنَعْكَ طُولُ عُكُوفِهِمْ عَلَي الْمَحارِمِ اَنْ جُدْتَ عَلَيْهِمْ بِالْمَغْفِرَةِ. وَ اَنْتَ سَيِّدِى الْعَوَّادُ بِالنَّعْماءِ، وَ اَنَا الْعَوَّادُ بِالْخَطاءِ، اَسْأَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَالِهِ الطَّاهِرينَ اَنْ تَغْفِرَلي ذَنْبِيَ الْعَظيمَ،فَاِنَّهُ لا يَغْفِرُ الْعَظيمَ اِلاَّالْعَظيمُ، يا عَظيمُ يا عَظيمُ، يا عَظيمُ يا عَظيمُ، يا عَظيمُ يا عَظيمُ

. ترجمه: ◄ امام صادق (ع) فرمود: كسى را نزد پيامبر صلى الله عليه و آله گراميتر از فاطمه عليهاالسلام، و چيزى را بهتر از چيزى كه آن حضرت به ايشان آموخت، نمى ‏يابم: روز جمعه غسل كرده و چهار ركعت نمازگذار- دو ركعت دو ركعت- در اولين ركعت حمد و پنجاه مرتبه «قل هو اللَّه احد»، و در ركعت دوم حمد و پنجاه بار سوره العاديات، و در ركعت سوم حمد و پنجاه بار «اذازلزلت»، و در ركعت چهارم حمد و پنجاه بار «اذا جاء نصر اللَّه و الفتح»- كه آخرين سوره‏اى است كه بر پيامبر نازل شده- بعد از نماز اين دعا را بخواند: اى معبودم و اى آقايم! هر كسى مهيّا و مجهّز، و آماده و توشه برگرفته است، تا به اميد صله و عطا و بهره و عطيّه و بخشش و جائزه‏اى نزد مخلوقى برود، پس به سوى توست اى معبودم مهيّا شدنم، و مجهّز بودنم،و آمادگيم، و توشه برگرفتنم، به اميد بهره‏هايت و نيكى شناخته شده‏ات، و عطيّه مطلوبت و جايزه‏هايت. پس اى آنكه درخواست سائلى نزد او محروم نشد، و بخشش خواهنده‏اى در او كاستى پديد نياورد، مرا محروم مفرما، چرا كه من با عمل صالحى كه قبلاً انجام داده‏ام، و يا شفاعت مخلوقى كه اميد به او بسته، و تقرّب به او جسته‏ام، نزد تو نيامده‏ام، جز شفاعت محمد و خاندانش، كه درود تو بر او و خاندان پاكش باد،به درگاه تو آمده‏ام، و اميدوار عفو و بخشش بزرگت، كه برخطاكارانى كه محرّمات تو را انجام داده‏اند، وعده داده‏اى، مى‏باشم،بطوريكه پافشارى طولانى آنان در انجام امور حرام، تو را از بخشش وجود به آنان بازنداشت.و تو اى آقاى من بسيار نعمت‏دهنده‏اى و من بسيار خطاكار، و بحق محمد و خاندان پاكش از تو مى‏خواهم، كه گناه بزرگم را ببخشى، چرا كه گناه بزرگ را جز بزرگ نمى‏بخشد، اى بزرگ، اى بزرگ، اى بزرگ، اى بزرگ، اى بزرگ، اى بزرگ. آمين
« التماس دعا»
















دلتنگم

مثل مادر بی سوادی که ..

دلش هوای بچه اش را کرده،

ولی بلد نیست شماره اش را بگیرد.
..

[عکس: Exis-aks%20ghalb-30851.jpg]
13-05-1391 05:49 ب.ظ
 
ارسال: #12
RE: همه دانستني ها درباره حضرت فاطمه و زينب (س)
پست‌ها: 712
تاریخ عضویت: 09 مرداد 1391
اعتبار: 80
حالت من: انتخاب نشده
● حضرت فاطمه ( علیها السلام) در روزهای آخر زندگی
فاطمه (علیها السلام) در روزهای آخر زندگی، «اسماء بنت عمیس‏» را فراخواند و فرمود:
دوست ندارم بر پیکر زن پارچه‏ای بیفکنند و اندام وی زیر آن نمایان باشد.
اسماء پاسخ داد: من چیزی به شما نشان خواهم داد که درحبشه دیدم
سپس چند شاخه‏تر خواست، آنها را خم کرد و پارچه‏ای بر روی آن کشید و تابوت گونه ساخت.
فاطمه ( علیها السلام) فرمود:
چه چیز خوبی است که در آن پیکر زن و مرد قابل تشخیص نیست.
ای اسماء! هنگامی که جان دادم تو مرا غسل بده و نگذار کسی نزد جنازه من بیابد .
این اولین تابوتی بود که در اسلام ساخته شد
و هنگامی که فاطمه ( علیها السلام) آن را دید تبسمی کرد
که تنها تبسم او بعد از وفات پدرش رسول خدا (صلی الله علیه و آله) بود. (۱)
بیماری فاطمه ( علیها السلام) روز بروز سخت‏تر می‏شد،
فرزندان زهرا (سلام الله علیها) بخاطر مادرشان بشدت نگران بودند
و دل پاک علی ( علیه السلام) از اندوه فاطمه (سلام الله علیها) در خون نشسته بود.
روز وفات، زهرا ( علیها السلام) وصایای خود را به علی (علیه اسلام) بیان فرمود و ایشان به شدت گریست.
فاطمه ( علیها السلام) ضمن سفارش فرزندانش به علی ( علیه السلام) فرمود:
یا علی! مرا شبانه و آن هنگام که چشمها در خواب است غسل بده، کفن کن و به خاک بسپار.
دوست ندارم کسانی که حقم را غصب کردند به تشییع جنازه من حاضر شوند و یا بر من نماز بخوانند. (۲)
هنگامی که وفات فاطمه (سلام الله علیها) نزدیک شد، به «سلمی‏» (۳) فرمود تا مقداری آب آورد.
زهرا (سلام الله علیها) غسل کرد و بخوبی بدن خود را شستشو داد،
لباسهای پاکیزه خود را خواست و آنها را پوشید;
سپس از سلمی خواست تا رختخوابش را وسط حجره بگستراند
آنگاه رو به قبله دراز کشید; دستها را زیر صورت نهاد و گفت
من هم اکنون قبض روح خواهم شد. خود را پاکیزه کرده‏ام کسی مرا برهنه نکند. (۴)
پس از وفات فاطمه ( علیها السلام) حسن وحسین ( علیهما السلام) وارد خانه شدند
و سراغ مادرشان را گرفتند، گفتند اکنون هنگام استراحت مادر ما نیست
اسماء (۵) به آنان گفت عزیزانم مادرتان از دنیا رفت.
حسن و حسین (ع) روی جنازه مادر افتادند و آن را می‏بوسیدند و گریه می‏کردند.
حسن (ع) می‏گفت: مادرجان با من سخن بگو.
حسین (ع) می‏گفت: مادر جان من حسین توام،
قبل از آنکه بخاطر غم فراقت روح از بدنم جدا شود با من سخن بگو.
یتیمان زهرا (سلام الله علیها) به جانب مسجد شتافتند تا پدرشان را از مرگ غم انگیز مادر با خبر کنند.
وقتی خبر وفات زهرا (سلام الله علیها) به علی (ع) رسید از شدت غم و اندوه بیتاب شد
و فرمود ای دختر پیامبر (ص) تو تسلی بخش من بودی بعد از تو از که تسلیت‏بجویم. (۶)
صدای شیون یتیمان زهرا (سلام الله علیها) آوای جانسوز عزا بود که بگوش مردم مدینه رسید.
عده‏ای ازخواص بنی هاشم به درون خانه رفتند،
مردم مدینه نیز بیرون خانه اجتماع کردند و در حالی که بشدت می‏گریستند
منتظر بودند جنازه زهرا (سلام الله علیها) را از خانه بیرون آورند تا در تشییع جنازه شرکت کنند
ناگاه ابوذر از خانه خارج شد و گفت: پراکنده شوید چون تشییع جنازه به تاخیر افتاد. (۷)
شبانگاه علی (علیه السلام) پیکر پاک فاطمه (سلام الله علیها) را غسل داد. (۸)
در هنگام غسل وی اسماء نیز با علی (ع) همکار داشت. (۹)
تنی چند از پاک مردان و رازداران اهل بیت؛ چون
سلمان فارسی، مقداد، ابوذر، عمار و حذیفه، عبدالله بن مسعود (۱۰) ،
عباس و عقیل همراه حسن و حسین و علی (علیهم السلام) بر پیکر دختر پیغمبرنماز گزاردند. (۱۱)
شبانه فاطمه (سلام الله علیها) رادفن کردند، علی (علیه السلام) او را بخاک سپرد (۱۲)
و اجازه نداد تا ابوبکر بر جنازه او حاضر شود (۱۳)
علی (علیه السلام) جایگاه زهرا (سلام الله علیها) را با زمین یکسان ساخت تا مزارش شناخته نشود. (۱۴)
و به روایتی صورت چند قبر بنا کرد تا مزار واقعی مخفی بماند. (۱۵)

۱. طبقات ج ۸ ص ۱۸- سنن بیهقی ج ۴ ص ۳۴- ذخائر العقبی ص ۵۳- بحار الانوار ج ۴۳ ص ۱۸۹.
۲. بحار الانوار ج ۴۳ ص ۱۹۲.
۳. سلمی همسر ابی رافع کنیز پیامبر (ص) بود که
حضرت وی را آزاد فرموده بود بعدها افتخار خدمتگزاری به فاطمه را یافات
و به خاطر تشابه اسمیش به اسماء
برخی تاریخ نگاران این جریان را به اسماء نسبت داده‏اند
ر.ک. به پاورقی ج ۴۳ ص ۱۸۱ بحار الانوار.
۴. مسند الامام احمد بن حنبل ج ۶ ص ۱۶۳- حلیة الاولیاء ج ۲ ص ۴۳-
ذخائر العقبی ص ۴۳- اسدالغابه ج ۵ ص ۵۹۰- امالی مفید ص ۱۷۲.
۵.شاید هم خود سلمی!.
۶. بحار الاوار ج ۴۳ ص ۱۸۶.
۷. بحار الاوار ج ۴۳ ص ۱۹۲.
۸. طبقات ابن سعد ج ۸ ص ۱۸.
۹. کشف الغمه بحار الانوار ج ۳ ص ۱۸۵ و ۱۸۹ و ۱۸۴.
۱۰. تفسیر فرات بن ابراهیم ص ۲۱۵- رجال کشی ص ۴- اختصاص ص ۵.
۱۱. بحار الانوار ج ۴۳ ص ۱۸۳.
۱۲. طبقات ج ۸ ص ۱۸.
۱۳. انساب الاشراف.
۱۴. بحار الانوار ج ۴۳ ص ۱۹۳.
۱۵. دلائل الامامه ص ۴۶.
















دلتنگم

مثل مادر بی سوادی که ..

دلش هوای بچه اش را کرده،

ولی بلد نیست شماره اش را بگیرد.
..

[عکس: Exis-aks%20ghalb-30851.jpg]
13-05-1391 05:51 ب.ظ
 
ارسال: #13
RE: همه دانستني ها درباره حضرت فاطمه و زينب (س)
پست‌ها: 712
تاریخ عضویت: 09 مرداد 1391
اعتبار: 80
حالت من: انتخاب نشده
● سخنان حضرت علی (علیه السلام) بر مزار حضرت زهرا(سلام الله علیها)
کلینی عالم و محدث معروف شیعی - متوفای ۳۲۸ ه.ق - می‏نویسد:
پس از وفات فاطمه (سلام الله علیها)، علی (علیه السلام) او را پنهان به خاک سپرد و جای قبرش را ناپدید کرد،
سپس برخاست روبه مزار رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) کرد و گفت:
سلام بر تو یا رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) ! از من
و از دخترت که به دیدار تو آمده و اکنون در کنارت زیر خاک خفته‏است،
خداوند چنین خواسته که او زودتر از دیگران به تو ملحق شود.
ای پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) !
شکیبائی‏ام از فراق محبوبه‏ات به پایان رسیده،
و خویشتن داری ام بخاطر جدایی سرور زنان عالم از دست رفته است.
اما چه چاره جز آنکه طبق سنت تو بر مصائب صبر کنم،
آنچنان که در مصیبت جدائی ات صبر نمودم.
من سرّ تو را در آرامگاهت نهادم و تو بر روی سینه من جای دادی
«همه از خدائیم و به سوی خدا باز خواهیم گشت‏»
همانا امانت‏ به صاحبش رسید و گروگان دریافت گشت
و زهرا (سلام الله علیها) از دستم گرفته شد.
ای رسول خدا (ص) پس از او آسمان و زمین در منظر نگاهم زشت می‏نماید.
اندوهم جاودانه شد و شبم در بیخوابی می‏گذرد
و غمم پیوسته در دل است تا خدا مرا در جوار تو ساکن گرداند.
غصه‏ای دارم که از شدتش دل به خون نشسته و اندوهی دارم بهت آور،
چه زود جمع ما را به پریشانی کشانید و میان ما جدائی افکند
تنها بسوی خداوند شکایت می‏برم
به همین زودی دخترت از همدست شدن امتت بر ربودن حقش به تو خبر خواهد داد،
همه سرگذشت را از او بپرس و گزارش را از او بخواه،
چه بسا درد دلهائی که چون آتش در سینه‏اش می‏جوشید و در دنیا راهی برای گفتن و شرح دادن آن نیافت
او هم اکنون می‏گوید و خداوند هم داوری می‏کند و او بهترین داوران است.
سلام بر شما سلام وداع کننده که نه خشمگین است و نه دلتنگ
اگر می‏روم بخاطر دلتنگی ام نیست
و اگر بمانم بخاطر بدگمانی ام به خدا از آنچه به صابران وعده داده نباشد.
آه، آه صبر آرام بخش و زیباست
و اگر بیم چیرگی ستمکاران نبود برای همیشه چون معتکفان دراینجا می‏ماندم
و چون فرزند مرده شیون سرمی‏دادم و سیل آسا می‏گریستم.
خدا گواه است که دخترت پنهان بخاک سپرده می‏شود
در حالی که حقش غصب شد و از ارثش محروم گشت.
با اینکه هنوز روزی چند از وفاتت نگذشته بود و بر خاطره‏ها از یادت غبار کهنگی ننشسته بود.
ای رسول خدا! دل را به یاد تو آرام میدارم
درود خدا بر تو و سلام و رضوان خدا بر فاطه (سلام الله علیها) باد» . (۱۶)

علی (علیه السالم) از فراق فاطمه ( علیها السلام) به شدت اندوهگین بود،
رنج و اندوه علی (ع) در سخنان از دل برآمده‏ای که درکنار مزار زهرا (سلام الله علیها) گفته است هویدا است.
گاه نیز سوز دل خود را در مرثیه‏هایی که می‏سرود و یا زمزمه ‏می‏کرد نشان می‏داد.
در دیوانی که منسوب به امیرالمومنین (ع) است
شعری با نوزده بیت آمده که علی (ع) آنرا بر مزار فاطمه زهرا ( علیها السلام) سروده است. (۱۷)
اما ابوالعباس مبرد - متوفای ۲۸۵ ه - دو بیت از آن شعرها را با اندکی تفاوت ذکر کرد.
و گوید علی (ع) به این اشعار تمثل جست.
لکل اجتماع من خلیلین فرقه
و کل الذی دون الممات قلیل
و ان افتقادی واحدا بعد واحد
‌دلیل علی ان لایدوم خلیل (۱۸)
جمع هر دو دوستی را عاقبت فراق و پریشانی است
و هر چیز جز مرگ ناچیز است
و اینکه من دوستی را پس از دوست دیگر از دست می‏دهم
نشان آن است که هیچ دوستی جاوید نمی‏ماند.

۱۶. اصول کافی ج ۱ ص ۴۵۸- کشف الغمه -
دلائل الامامه ص ۴۷ امالی مفید ص ۱۶۵-
درنهج البلاغه بطور خلاصه‏تر یاد شده
خطبه ۱۹۴ نهج البلاغه فیض ص ۶۵۱
شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج ۱۰ ص ۲۶۵.
۱۷. بحار الانوار ج ۴۳ ص ۲۱۶.
۱۸. کامل ابوالعباس مبرد ج ۴ ص ۳۰.
















دلتنگم

مثل مادر بی سوادی که ..

دلش هوای بچه اش را کرده،

ولی بلد نیست شماره اش را بگیرد.
..

[عکس: Exis-aks%20ghalb-30851.jpg]
13-05-1391 05:51 ب.ظ
 
ارسال: #14
RE: همه دانستني ها درباره حضرت فاطمه و زينب (س)
پست‌ها: 712
تاریخ عضویت: 09 مرداد 1391
اعتبار: 80
حالت من: انتخاب نشده
● در جستجوی مزار فاطمه ( علیها السلام)
«و لای الامور تدفن سرا بضعة المصطفی و یعفی ثراها»
پاره تن مصطفی چرا پنهان بخاک سپرده شد و مزارش پنهان ماند؟
بدون هیچ تردیدی پس از دفن شبانه و مخفیانه زهرا (ع) مزارش نیز پنهان داشته شد.
اما چرا بایستی درشهر پیامبر (ص) مزار تنها دخترش که به فاصله کوتاهی از او به دیدار خدا شتافت مخفی بماند؟
چرا نباید آنگونه که شایسته مقام اوست
انبوه مردم در عزای او و تشییع جنازه‏اش شرکت کنند و بر او نماز بگزارند و دفنش نمایند؟
آیا اینها بخاطر اجرای وصیت زهرا (ع) نبود؟
از این رو آن روزها کسی بدرستی جایگاه مزار فاطمه (ع) را نمی‏دانست
و اگر کسی از علی (ع) سراغ مزار فاطمه (ع) را می‏گرفت‏به احتمال قوی پاسخش به سکوت برگزار می‏شد.
سکوتی که در آن هزاران نکته اعتراض آمیز نهفته بود
زیرا علی (ع) سعی و اصرار فراوان در پنهان داشتن مزار زهرا (ع) داشت‏
بدین خاطر جایگاه مزار فاطه را با زمین یکسان کرد
آنگاه صورت هفت قبر (۱۹) و یا چهل قبر در بقیع ترتیب داد
و هنگامی که مردم به بقیع رفتند صورت چهل قبر را دیدند
از این روشناخت مزار فاطمه (ع) بر آنان مشکل افتاد. (۲۰)

طبری در دلائل الامامه می‏نویسد
آن روز صبح می‏خواستد زنها را ببرند که قبرها رانبش کنند
و جنازه زهرا (ع) را از قبر بیرون آوردند و بر آن نماز بخوانند
اما با تهدید علی (ع) منصرف شدند. (۲۱)

با این وجود در مورد مزار فاطمه زهرا (ع) چهار قول وجود دارد:

۱) برخی مزار فاطمه (ع) را در بقیع می‏دانند
از جمله اربلی در کشف الغمه و سید مرتضی در عیون المعجزات (۲۲) اهل سنت نیز عموما بر این باورند
آنان مزاری را که درکنار مزار چهار امام (ع) وجود دارد مزار فاطمه دختر رسول خدا (ص) می‏دانند. (۲۳)

۲) برخی چون ابن سعد و ابن جوزی گویند
فاطمه (سلام الله علیها) رادر خانه عقیل دفن نموده‏اند. (۲۴)

۳) برخی مزار فاطمه (سلام الله علیها) را در روضه پیامبر (ص) می‏دانند.

۴) عده‏ای گویند فاطمه (ع) را در خانه‏اش دفن نمودند
که قرائن، روایات و اقوال زیادی این قول را تایید می‏کند که عبارتنداز:
۱) هیچ دلیلی نداشت که علی (ع) فاطمه زهرا (ع) را در جوار پیامبر (ص) به خاک نسپارد
زیرا خانه فاطمه (ع) درکنار خانه رسول خدا (ص) بود
و بنابراین خانه فاطمه فضیلت‏بیشتری نسبت‏به بقیع داشت
آنگونه که حتی بعدها ابوبکر و عمر هم هنگام مرگشان وصیت کردند
در جوار پیامبر ( صلی الله علیه و آله) دفن شوند.
امام حسن مجتبی (ع) هم هنگام شهادت وصیت نمود کنار جدش بخاک سپرده شود
که متاسفانه اهل بیت (ع) هنگام اجرای وصیت‏با مخالفت‏برخی روبرو شدند. (۲۵)
و از این رو حضرت را در کنار جده‏اش «فاطمه بنت اسد» بخاک سپردند. (۲۶)
در اینجا روشن می‏شود:
اول آنکه اهل بیت تاکید داشتند تا در کنار پیامبر (ص) به خاک سپرده شوند
و دوم امام حسن ( علیه السلام) کنار مزار فاطمه بنت اسد دفن گردید
بنابراین مزاری که در بقیع در کنار مزار چهار امام ( علیهم السلام) قرار دارد
مزار فاطمه بنت اسد است نه مزار فاطمه زهراء (ع) !

۲) هر چند دفن فاطمه (ع) شبانه صورت گرفت اما
با توجه با بافت‏شهری مدینه در آن زمان
انتقال فاطمه (ع) از خانه‏اش به بقیع و عبور ازکوچه‏های تنگ و از جلوی خانه‏های کوچکی
که به سبک روستاها غالبا حیاطی هم نداشتند چندان آسان نمی‏نماید
زیرا کافی است تنها در این مسیر چشمی بیدار باشد و یا بیدار شود و همه نقشه‏ها بر باد رود.

۳) سخن علی (ع) بر مزار فاطمه (ع) که پس از دفن او برخاست و رو به قبر پیامبر (ص) کرد و فرمود
«السلام علیک یا رسول الله عنی و عن ابنتک النازلة فی جوارک‏» (۲۷)
یعنی: سلام بر تو ای رسول خدا (ص) ازمن و از دخترت که در جوار تو فرود آمده.
و طبق نقل کلینی:
«السلام علیک عنی و عن ابنتک و زائرک و البائنة فی الثری ببقعتک‏» (۲۸)
یعنی: ای رسول خدا (ص) ! از من و دخترت که به دیدار تو آمده و در کنارت که زیر خاک آرمیده درورد باد.
از هر دو عبارت کافی و نهج البلاغه چنین استفاده می‏شود که
علی (ع) پس ازدفن فاطمه (ع) رو به قبر پیامبر (ص) کرد.
بنابراین معلوم می‏شود قبر شریف نبوی (ص) در پیش روی او بود،
و اگر علی (ع) در بقیع بود بایستی رو به سوی قبر حضرت می‏کرد نه رو به قبر شریف پیامبر.
دیگر اینکه به تصریح ذکر شده که
فاطمه (ع) در جوار پیامبر (ص) و در کنار او به خاک سپرده شده است.

۴) شیخ صدوق ابن بابویه عالم بزرگ شیعه - متوفای ۳۸۹ ه - گوید:
برایم ثابت‏شده که فاطمه (ع) رادر خانه‏اش دفن نمودند،
پس از آنکه مسجد را توسعه دادند قبر فاطمه (ع) در مسجد واقع شد.
من سالیکه به سفر حج رفتم در مدینه رو به سوی خانه فاطمه (ع)
که از اسطوانه روبروی باب جبرئیل تا پشت‏حظیره مرقد نبوی است نمودم
و در آنجا زیارت فاطمه را به جا آوردم. (۲۹)
گروهی دیگر از علماء نظیر علامه حلی و علامه مجلسی معتقدند که
فاطمه (ع) را درخانه‏اش دفن نمودند. (۳۰)

۵) شیخ طوسی - متوفای ۴۶۰ ق - گوید
صحیح آن است که فاطمه (ع) در خانه‏اش یا روضه پیامبر (ص) دفن گردید،
زیرا دیث‏شریف پیامبر (ص) این مطلب را تایید می‏کند که فرمود:
«ما بین قبری و منبری روضة من ریاض الجنه‏»
بین قبر و منبرم باغی از گلشن‏های بهشت است. (۳۱)
در صورتی که مکان روضه را وسیعتر بدانیم قول شیخ طوسی نیز قابل قبول است
و گرنه خانه فاطمه (ع) ما بین قبر ومنبر پیامبر (ص) نبوده است‏بلکه پایین قبر پیامبر (ص) قرار داشته است.

۶) درسال ۸۸۶ ق بدنبال آتش سوزی درمسجد نبوی در مدینه
سمهودی تاریخ نگار و مدینه شناس معروف که ازعلویان مصری ساکن مدینه بود
ماموریت نظارت بر تعمیرات را به عهده گرفت
از این رو به مقصوره قدم نهاد تا به کار خویش پردازد
در هنگام تعمیر قبری در زیر کف اطاق حضرت فاطمه ( علیها السلام) پیدا شد که
باید قبر فاطمه (ع) دختر پیامبر (ص) باشد. (۳۲)

۷) وجود مزار شریف فاطمه (ع) درحجره‏اش معروف و مشهور بوده
زیرا به عهد سمهودی خدام حرم شریف نبوی (ص) مردم را هنگام زیارت مردم را راهنمای می‏کردند
تا جلو حجره فاطمه (ع) قدری از کنار ضریح پیامبر (ص) فاصله گیردند مبادا پا بر مزار فاطمه (ع) نهند.
زیرا می‏دانستد که بنا بر یکی از اقوال آنجا مزار فاطمه (ع) است. (۳۳)

۸) مردی از امام جعفر صادق (ع) مکان مزار فاطمه (ع) را سؤال نمود حضرت فرمود:
«در خانه‏اش دفن شد» . (۳۴)

۹) به موجب روایتی که معتبرترین کتب شیعه نظیر
اصول کافی، عیون اخبار الرضا، مناقب و دیگر کتابها آن را نقل کرده‏اند:
مردی از حضرت رضا (ع) مکان قبر فاطمه (ع) را پرسید
حضرت فرمود فاطمه (ع) را در خانه‏اش دفن نمودند
بعد از آنکه بنی امیه مسجد را توسعه دادند قبر فاطمه (ع) در مسجد واقع شد. (۳۵)

۱۰) مردی بنام ابراهیم بن محمد همدانی
نامه‏ای به امام علی النقی نوشت و از حضرت محل دفن فاطمه (ع) را سؤال کرد. ا
مام در پاسخ وی نوشت او را کنار جدم رسول خدا (ص) بخاک سپردند. (۳۶)

بنابراین با توجه به دلائلی که ذکر شد جای تردید باقی نمی‏ماند که
فاطمه زهرا ( علیها السلام) در خانه‏اش دفن گردید
بخصوص که ائمه علیهم السلام نیز این موضوع را با صراحت‏بیان فرموده‏اند
و به یقین فرزندان بهتر جای قبر مادرشان را می‏دانند
و اهل خانه از درون خانه بهتر خبر دارند
اگر فاطمه (سلام الله علیها) دستور ساختن نعش رابه اسماء می‏دهد
نه برای این است که جسد او را می‏خواستند جابجا کنند
بلکه بدین جهت است که چند تنی که بر او نماز می‏گزارند پیکرش را نبیند
و اگر علی (ع) صورت قبرهای در بقیع بنا می‏کند بدان خاطر است تا
مزارهای واقعی در آن مقطع خاص زمانی مخفی بماند
واگر با کسانی که قصد شکافتن آن قبرهای غیر واقعی را دارند به مقابله جدی برمی‏خیزد
بدان خاطر است که اگر آن شبه قبرها شکافته شود بر آنان تردیدی نخواهد ماند که
فاطمه در خانه‏اش به خاک سپرده شده و هر چند علی (ع) مزار فاطمه را با زمین یکسان قرار داده بود
اما کنجاویها راز نهفته را آشکار می‏کرد.
بعد از گذشت آن دوران خاص دیگر پنهان داشتن مزار دلیل خاص نداشت
و از این رو فرزندان فاطمه (ع) یعنی
حضرت امام جعفر صادق امام رضا و امام علی النقی (که درود خدا بر آنان باد)
با صراحت فرمودند که مزار فاطمه (علیها لاسلام) درخانه‏اش می‏باشد
و در کنار پیامبر ( صلی الله علیه و آله) بخاک سپرده شده است.

اکنون تنها پاسخ به این سوال باقی است که
مکان حجره فاطمه زهراء ( علیها السلام) در مسجد نبوی کجاست؟
در پاسخ به این سوال مورخ کبیر اهل سنت‏
شیخ محمود بن محمد النجار در کتابش الدرة الثمینه فی اخبار المدینه چنین می‏نویسد:
قبر فاطمه رضی الله عنها در خانه اوست که عمر بن عبد العزیز آن را ضمیمه مسجد کرد
خانه او امروز داخل مقصوره و پشت‏حجره پیامبر (ص) است و در آن محرابی قرار دارد.
همچنین قبر پیامبر (ص) وسائر حجرات همسرانش در مسجد قرار دارد. (۳۷)

۱۹. بحار الانوار ج ۴۳ ص ۱۸۲.
۲۰. دلائل الامامه ص ۴۶.
۲۱. دلائل الامامه ص ۴۶.
۲۲. کشف الغمه عیون المعجزات ص ۴۷.
۲۳. نگاه کنید به تصاویر شماره ۷و۸.
۲۴. طبقات ج ۸ ص ۲۰ تذکرة الخواص.
۲۵. مقاتل الطالبین ص ۴۸ و ۴۹-
کشف الغمه ج ۱ ص ۵۸۶-
تاریخ یعقوبی ج ۲ ص - ۲۵۵
شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج ۱۶. ص ۱۴.
۲۶. کشف الغمه ج ۱ ص ۵۸۶
مناقب ابن شهر آشوب ج ۴ ص ۴۴
ارشاد مفید ص ۱۹۲-
فتوح ابن اعثم ج ۴، ص ۲۰۸.
۲۷. نهج البلاغه فیض ص ۶۵۲- خطبه ۱۹۵.
۲۸. اصول کافی ج ۱ ص ۴۵۸.
۲۹. من لا یحضره الفقیه ج ۲ ص ۳۴۱.
۳۰. بحار الانوار ج ۴۳ ص ۱۸۸-
منتقی علامه حلی -
مراة العقول ج ۱ ص ۳۹.
۳۱. بحار الانوار ج ۴۳ ص ۱۸۵.
۳۲. مکه مکرمه مدینه منوره ص ۱۶۰.
۳۳. وفاء الوفاء ج ۲ ص ۴۶۹ و ص ۹۰۶.
۳۴. قرب الاسناد ص ۱۶۱- بحار الانوار ج ۱۰ ص ۱۹۲.
۳۵. دفنت فی بیتها فلما زادت بنو امیة فی المسجد صارت فی المسجد» .
اصول کافی ج ۱ص ۴۶۱
عیون اخبار الرضا ج ۱ ص ۳۱۱
مناقب ابن شهر آشوب ج ۳ ۱۳۹
مراة العقول ج ۵ ص ۳۴۹-
معانی الاخبار ص ۲۶۸.
۳۶. ریاحین الشریعه ج ۲ ص ۹۳.
۳۷. الدرة الثمینه فی اخبار المدینه ص ۳۵۹ و ۳۶۰ نگاه کنید به تصویر شماره ۹.
















دلتنگم

مثل مادر بی سوادی که ..

دلش هوای بچه اش را کرده،

ولی بلد نیست شماره اش را بگیرد.
..

[عکس: Exis-aks%20ghalb-30851.jpg]
13-05-1391 05:51 ب.ظ
 
ارسال: #15
RE: همه دانستني ها درباره حضرت فاطمه و زينب (س)
پست‌ها: 712
تاریخ عضویت: 09 مرداد 1391
اعتبار: 80
حالت من: انتخاب نشده
● تاریخ وفات
در تاریخ وفات حضرت زهرا (ع) نیز اختلاف است
عده‏ای از علماء شیعه و سنی وفات فاطمه زهرا (ع) را ۷۵ روز (۳۸)
و عده ای ۹۵ روز بعد از وفات پیامبر (ص) می‏دانند. (۳۹)
یکی از مواردی که موجب اختلاف شده این است که
در خط کوفی تقطه گذاری وجود نداشته است.
واز این رو خمس و سبعون (۷۵ روز) و خمس و تسعون (۹۵ روز)
هر دو یکسان نوشته می‏شده که در خواندن و قرائت آن اشتباه پیش آمده است.
با توجه به اینکه وفات پیامبر (ص) در روز
دوشنبه ۲۸ صفر سال یازدهم هجری قمری
مطابق ۷ خرداد سال ۱۱ ه.ش اتفاق افتاد
بنابر گفته اول (۷۵ روز) تاریخ وفات فاطمه (ع) ۱۳ جمادی الاولی سال یازدهم ه.ق
مطابق هفدهم مردادماه سال ۱۱ هجری شمسی
و بنابر گفته دوم (۹۵ روز) تاریخ ۳ جمادی الاخر سال ۱۱ ه.ق
مطابق با ششم شهریور سال ۱۱ هجری شمی می‏باشد
البته گفته‏های دیگر در تاریخ وفات حضرت زهرا هست
اما فاصله ۷۵ روز یا ۹۵ روز با نظر اهل بیت (ع) هماهنگ است
از این رو ما را با دیگر گفته‏ها کاری نیست.
با توجه به قرائنی چند آنچه صحیح‏تر می‏نماید ۹۵ روزاست. (۴۰) .

۳۸. اصول کافی ج ۱ ص ۴۵۸ الامامه
و السیاسه ج ۱ س ۲۰
دلائل الامامه ص ۴۵ کشف الغمه.
۳۹. روایتی از امام باقر (ع) .
۴۰. ر.ک به مصباح المتهجد ص ۷۳۲
مصباح کفعمی ص ۵۱۱
اقبال سید بن طاوس ص ۶۲۳-
دلائل الامامة ص ۴۵
بحار الانوار ج ۴۳ ص ۱۷۰ و ۱۸۰-
منتخب التواریخ ص ۱۰۲
منتهی الامال ص ۹۹.

اکبر همتی
















دلتنگم

مثل مادر بی سوادی که ..

دلش هوای بچه اش را کرده،

ولی بلد نیست شماره اش را بگیرد.
..

[عکس: Exis-aks%20ghalb-30851.jpg]
13-05-1391 05:52 ب.ظ
 
ارسال: #16
RE: همه دانستني ها درباره حضرت فاطمه و زينب (س)
پست‌ها: 712
تاریخ عضویت: 09 مرداد 1391
اعتبار: 80
حالت من: انتخاب نشده
اسرار نام‌های حضرت فاطمه‌(س)

حضرت فاطمه‌(س) تنها یک تفکر یا تصور یک حقیقت حیات‌بخش نیست،
بلکه تجسمی‌ عینی و زنده از برکت خداوند بر انسان است.
حضرت امام صادق‌(ع) فرمود:
فاطمه نزد خدای تعالی ۹ اسم دارد:
فاطمه، صدیقه، مبارکه، طاهره، زکیه، راضیه، مرضیه، محدثه و زهرا.

● فاطمه:
رسول خدا فرمود:
زیرا او و شیعیانش از آتش جهنم قطع شده‌اند. (فاطمه به معنای قطع‌شده و بریده است.)
و نیز امام صادق‌(ع) فرمود:
زیرا او از هر شر و بدی بریده شده است
و نیز چون مردم از رسیدن به معرفت کامل او قطع شده‌اند.

● صدیقه:
زیرا او هرگز در زندگی جز راست نگفت و هر آنچه پدر بزرگوارش فرمود، تصدیق کرد.
رسول خدا به امیرالمومنین فرمود:
یا علی، من به فاطمه سفارش‌هایی کرده‌ام که به تو بگوید.
او هر چه گفت بپذیر، زیرا او راستگوست، بسیار راستگو.

● مبارکه:
برکت به معنای خیر فراوان است و از فاطمه نسل فراوانی به عالم اسلام هدیه شده،
لذا در بعضی از تفاسیر آمده است که
در آیه «انا اعطیناک الکوثر» (ای رسول گرامی‌ما به تو خیر کثیر عطا کردیم)
منظور، فاطمه‌(س) است.

● طاهره:
امام باقر(ع) فرمود:
زیرا او از هر ناپاکی ظاهری و هر گونه ناپاکی دامن، مبراست.
و نیز طبق روایات متعدد،
آیه تطهیر (انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا)
درباره حضرت فاطمه نازل شده است.
پس فاطمه طاهره است زیرا هر گونه رجس و پلیدی و ناپاکی از وجود مقدسش دور است.

● زکیه:
زکاهٔ هم به معنای رشد و نمو و هم به معنای طهارت است،
بنابراین زکیه،
هم یعنی از فاطمه نسل پرباری پا به عرصه وجود خواهد گذاشت
و هم اینکه او وجودی است پاک و طاهر.

● راضیه:
زندگی کوتاه حضرت فاطمه با غم و اندوه و نیز با تلاش و سختی همراه بود.
او زندگی بسیار مشکلی را پشت سر گذاشت ولی هرگز لب به شکایت باز نکرد،
بلکه همواره خدای بزرگ را شکر می‌کرد و راضی بود.
روایت شده
روزی رسول خدا حضرت فاطمه را دید که لباس خشنی بر تن داشت
و با دست‌های مبارکش آسیاب می‌کرد در حالی که طفل کوچک خود را هم شیر می‌داد.
رسول خدا گریان شد و فرمود:
ای دخترکم، تلخی این دنیا را بچش، برای رسیدن به شیرینی آخرت.
حضرت فاطمه نه تنها لب به شکایت باز نکرد،
بلکه عرض کرد: ای رسول خدا، من خدا را برای نعمت‌هایش سپاسگزارم.
و نیز روزی امیرالمومنین از رسول خدا خواست
اگر ممکن باشد برای فاطمه مستخدمه‌ای بگیرد،
اما رسول خدا تسبیح فاطمه را به آنها تعلیم فرمود.
حضرت زهرا پس از شنیدن این دستور پیغمبر اکرم
سه بار فرمود: من از خدا و رسولش راضیم.

● مرضیه:
تمام کارهای حضرت فاطمه مورد رضایت خدا و رسول بود.
رسول خدا هیچگاه بر فاطمه غضب نکرد، به او خرده نگرفت
و برعکس، گاهی می‌فرمود: فداها ابوها. (پدرش به قربانش).
اینچنین است که رسول خدا رضای فاطمه را رضای خدا می‌دانست
و می‌فرمود: خدا از غضب فاطمه غضب می‌کند و از رضایت او راضی می‌شود.

● محدثه:
امام صادق‌(ع) در این مورد فرمود:
زیرا ملائکه از آسمان فرود می‌آمدند و با او سخن می‌گفتند.
در فرهنگ اسلامی محدثان راستین همواره از حرمت و منزلت ویژه‌ای برخوردار بوده‌اند،
محدثان و راویان در حفظ و حراست از گنجینه‌های معارف و
ارزش‌های دینی و ذخایر گرانمایه مکتب تشیع و رشد
و تعالی فرهنگ غنی اسلامی نقش اول را داشته‌اند
و حامل ودایع و امانت‌های گرانقدر الهی و رازدار اسرار آل رسول بوده‌اند.
















دلتنگم

مثل مادر بی سوادی که ..

دلش هوای بچه اش را کرده،

ولی بلد نیست شماره اش را بگیرد.
..

[عکس: Exis-aks%20ghalb-30851.jpg]
13-05-1391 05:53 ب.ظ
 
ارسال: #17
RE: همه دانستني ها درباره حضرت فاطمه و زينب (س)
پست‌ها: 712
تاریخ عضویت: 09 مرداد 1391
اعتبار: 80
حالت من: انتخاب نشده
چهل منقبت حضرت زهرا

۱) آفرینش زهرا (س) قبل از خلقت دیگران همانند پدر و همسر و فرزندانش بوده است.

۲) آفرینش زهرا (س) از نور عظمت حضرت حق تبارک و تعالی است.
همان نور واحدی که
حضرت رسول اکرم و علی بن ابی طالب نیز از آن آفریده شده است
و مایه خلقت یک سوم همان نور بوده است.
نوری نهفته در خزانه علم خدایی ،
نور قدس ، نور جلال ، نور کمال و نور کبریایی الهی.

۳) حضرت فاطمه همتای پدر و همسر و فرزندانش سبب آفرینش
آسمان ها و زمین ، بهشت و دوزخ ، عرش و کرسی ، و فرشتگان و انس و جن بوده است.
وجود مقدس زهرا (س) یکی از پنج تن است ؛
همان کسانی که علت آفرینش
جهان و آدم و آدمیان و ملکوت ، زمین ها و آسمان ها ، نار و نور ، بهشت و دوزخ
و سایر مخلوقات جهان بوجود نمی آمدند.
اگر حضرت زهرا (س) نبود اثری از آدم و اولاد آدم نبود.
اگر او نبود موسی و عیسی و نوح و ابراهیم (ع) آفریده نمی شدند.

۴) نام گذاری زهرا (س) از طرف خداوند متعال می باشد ،
همانند اسم گذاری محمّد (ص) و علی وحسن و حسین (ع)
و همین مطلب دلالت دارد بر اینکه
این پنج نفر _ در برابر پروردگار _ از خود هیچگونه اختیاری ندارند
و تمام امورشان حتی انتخاب نامشان ، مربوط به خدای متعال بوده
و به کسی در مورد آنان اجازه دخالت داده نشده است.

۵) نام فاطمه (ع) همانند نام پدر و همسر و فرزندانش _ از اسماء خدای تبارک و تعالی مشتق شده است.

۶) انبیاء به حضرت فاطمه (ع) و نام های او توسل کرده اند
_ همان گونه که به وجود و نام پدر و همسر و فرزندان زهرا (ع) توسل نموده اند-
تمسک به اوست که وسیله نجات انبیاء و اوصیا و سایر افراد بشر از مشکلات بوده است.

۷) نام حضرت فاطمه (ع) هم ردیف پدر و همسر و فرزندانش
بر ساق عرش و درهای بهشت نوشته شده است.

۸) وجود شبح حضرت زهرا (س) در راستای عرش الهی
و تصویرش در بهشت ، هم ردیف اشباح و تصاویر پدر و همسر و فرزندانش است.

۹) هر فرد مسلمان و مؤمنی که با حضرت محمّد (ص) بیعت کرده
و به او ایمان آورده و رسالت و اطاعتش را پذیرفته
و آن حضرت را پیام آور از جانب خدای خود می داند
و پیشوایانش علی (ع) و واولاد علی (ع) هستند ؛
ناگزیر حضرت زهرا (س) رهنمای او ، مرجع او
و درمشکلاتش همانند پدر و همسر و فرزندانش – دستاویز و پناهگاه اوست.

۱۰) اشتراک حضرت فاطمه (ع) با پیامبر اکرم و امیرالمؤمنین و حسنین (ع)
درمقام عصمت و طهارت ، یکی از مناقب دیگر اوست.
او نیز عصمه الله و مورد خطاب آیه تطهیر می باشد.

۱۱) آن امانتی که از جانب خدای تعالی بر آسمانها و زمین و کوه ها عرضه شد ،
وآن ها زیر بار آن امانت وزین و مسئولیت سنگین نرفته و از قبولش امتناع نمودند
ولی بشر آن را پذیرا شد ، همانا ولایت پنج تن (ع) بوده است ؛
و وجود مقدس حضرت زهرا (س) جزء امانت معروضه می باشد.

۱۲) حضرت فاطمه (ع) در مقام رکن بودن
نسبت به امیرالمؤمنین (ع) با پبامبر اکرم (ص) همسان و همتا بوده است
و این منقبت منحصر است به رسول خدا (ص) و صدیقه زهرا (س)

۱۳) اشتراک فاطمه (ع) با پدر و همسر و فرزندانش
در مجاز بودن به ورود به مسجد پبامبر اکرم (ص)
و پاک بودنش در هرزمان و در هر حال.

۱۴) محدثه بودن فاطمه (ع) است ، به این معنی که
فرشتگان با او سخن می گفتند و این مقام از شئون امیر المؤمنین و یازده اولاد معصوم اوست
و با وجود این که حضرت زهرا (س) منصب امامت نداشت ، هم صحبت ملائکه بوده است.

۱۵) چنانکه حضرت رسول اکرم (ص) به شیعیان و دوستان امیر المؤمنین و یازده اولادش (ع) و مژده رستگاری داده است ،
درموارد بسیار به شیعیان و محبّان فاطمه (ع) نیز بشارت نجات و رهایی از عذاب داده است
و این خود از شئون مخصوص صاحبان ولایت است.

۱۶) سواره محشور شدن حضرت زهرا (س) همانند پدر و همسر و فرزندانش

۱۷) رسول اکرم می فرماید:
در روز قیامت ، من دست به دامان جبرئیل می شوم
( گویا مقصود پبامبر (ص) این باشد که
جبرئیل نماینده خدای متعال است و من متمسک به دامان و رحمت الهی هستم )
سپس در ادامه سخن چنین می فرماید:
دخترم زهرا (س) دست به دامان من ، و علی بن ابی طالب متمسک به فاطمه (ع) است
و یازده فرزندش دست به دامان علی (ع) هستند.

۱۸-)سخن گفتن حضرت فاطمه (ع) با مادرش
آن گاه که در رحم مادر بود و او را به شکیبایی دعوت می فرماید
و این خود از نشانه های مقام ولایت است.

۱۹) حضرت صدیقه زهرا سلام الله علیها نیز _ همانند امیرالمؤمنین و فرزندان معصومش (ع) -
در هنگام ولادت لب به شهادتین گشوده است
و این خود از شئون مخصوص صاحبان ولایت است.

۲۰) اشتراک فاطمه (ع) با پدر و هسر و فرزندانش
در علم به آنچه در گذشته واقع شده است
و آنچه که در آینده بوقوع خواهد پیوست
و آنچه تا روز قیامت واقع شدنی نیست ،
و این دانش نیز مخصوص اولیاء خداست
و دارا بودن چنین علمی ازنشانه های مقام ولایت می باشد.

۲۱) فاطمه (ع) همانند ائمه اطهار (ع)
مبارک ، با طهارت و پاک و پاکیزه از مادر تولد یافته است.

۲۲) رشد حضرت رقیه زهرا (ع) همسان با ائمه اطهار
در هر روز به قدر یک ماه است و در هر ماه به اندازه یک سال است.
ممکن است در این جا مقصود نمو معنوی و روحی باشد نه رشد جسمانی ،
در هر حال و بهر معنایی که در باره ائمه اطهار (ع) متصور است ،
عینا در فاطمه (ع) نیز چنان است.

۲۳) هنگام ولادت فاطمه (ع) نور او تمام خانه های مکه ، شرق و غرب را فرا گرفت ،
چنانکه در تولد پیامبر اکرم (ص) نیز تمام جهان از نور مبارکش روشن شد،
گویی با نور افشانی این موجود مقدس ،
خدای تعالی به اهل آسمان و زمین به فرشتگان وتمام مخلوقات اعلام می فرماید:
اینک تولد یافت آن بشری که نور جهانیان از اوست ،
و سبب خلقت عالمیان و علت آفرینش تمام مخلوقات بوده است.

۲۴) در آن هنگام که حضرت زهرا (س) از جناب خدیجه (ع) ولادت یافت ،
فرشتگان میلاد او را به یکدیگر بشارت می دادند و تهنیت می گفتند ،
چنانکه تولد پیامبر اکرم (ص) و ائمه اطهار (ع) نیز ملائکه مقدم مبارکشان را به یکدیگر مژده می دادند.

۲۵) حب فاطمه (ع) _ همانند حبّ همسر و فرزندانش _ ، بر همگان واجب است حتی بر رسول خدا (ص)

۲۶) اشتراک حضرت زهرا (س) و هم ردیف و هم درجه بودن اوست با
پدر و همسر و فرزندانش در قبه الوسیله یا درجه الوسیله بهشت.

۲۷) اشتراک حضرت فاطمه (ع) با پدر و همسر و فرزندانش (ع)
در قبه ای از نور که زیر عرش بر پا می شود
و جز پنج تن (ع) کسی را به آن رتبه والا راه نیست
و این مقام غیر از درجه الوسیله است که قبلا بیان شد.

۲۸) ورود پنج تن (ع) به بهشت قبل از همه
_ در حالیکه حضرت فاطمه (ع) _ پیشاپیش پدر و همسر و فرزندانش (ع) ،
نخستین کسی است که وارد بهشت می شود.

۲۹) فاطمه (ع) یکی از کلماتی است که حضرت آدم (ع) فرا گرفت
و حضرت ابراهیم (ع) نیز با همان کلمات امتحان شد ؛
یعنی با کلمات : محمّد ، علی ، فاطمه ، حسن و حسین (ع)
.
۳۰) حضرت فاطمه (ع) یکی از افرادی است که آیه مباهله در شأن آنها نازل شده است
و آن وجود مقدس ، بین چهار معصوم قرار گرفته است
یعنی بین محمد و انفسنا (علی) و ابنائنا (حسن و حسین ) (ع).

۳۱) سنی و شیعه در این موضوع متفق القول و هم عقیده هستند که
احکامی که در اسلام در مورد
محبت یا عداوت ، صلح و یا جنگ ، دشنام دادن و اذیت کردن
نسبت به پبامبر اکرم (ص) جاری است ، عینا نسبت به زهرا (س) نیز معتبر و واجب الاجرا است.
یعنی اگر کسی نسبت به رسول خدا (ص) دشمنی ورزد و یا آن حضرت را بیازارد و یا دشنام دهد
چنانکه مجازاتش حد زدن بر او و یا کشتن او یا موجب کفر اوست ،
عینا در موارد حضرت زهرا (س) با پبامبر اکرم (ص) یکسان و برابر است.

۳۲) همتا بودن فاطمه (ع) با علی (ع) در صفات و ارزش های معنوی .
اگر فاطمه (ع) آفریده نمی شد هر گز برای علی (ع) همتایی وجود نداشت ،
همچنین اگر علی (ع) خلق نمی شد ، فاطمه را در این جهان نظیر و مانند نبود.

۳۳) علما و دانشمندان چنین فتوی داده اند که
هر کس پیامبر اکرم (ص) و یا علی (ع) را دشمن بدارد کافر است.
فاطمه (ع) نیز در این مورد با پدر و همسرش شریک است و مشمول این حکم می شود .

۳۴) چنانکه پیامبر اکرم (ص) و امیر المؤمنین (ع) و فرزندان معصوم او (ع)
ملجأ و مرجع توسل جمیع انبیاء بوده اند ،
بشر از آدم تا خاتم مأمور به توسل به حضرت صدیقه زهرا (س) نیز بوده است.
از همان وقتی که آدم (ع) آفریده شد
و برای استجابت دعا و رفع مشکلاتش توسل به پنج تن (ع)
و شفیع قرار دادن آنها در پیشگاه پروردگار بی همتا
توسط جبرئل به او آموخته شد ، تکلیف بنی آدم روشن گردید.

۳۵) حضرت فاطمه (ع) همسان با امیر المؤمنین و حسنین (ع)
در فضیلت سوره " هل اتی " شریک و سهیم است.

۳۶) حضرت فاطمه (ع) در هنگام ولادتش حورالعین و بانوان عالی مقام را
که از جانب خدای متعال به نزد آن حضرت ارسال شده بودند
کاملا می شناخت و قبل از سلام و احوالپرسی _ با ذکر نام _ یک یک آنان را مخاطب قرار داد.
از این مطلب معلوم می شود که
ملاقات و آشنایی حضرت زهرا (س) با آنان بی سابقه نبوده
و آن وجود مقدس قبلا عوالمی را طی کرده است
که در مسیر ملکوتی خویش آن فرستادگان آسمانی را دیده و شناخته است.

۳۷) پیامبر اکرم (ص) با کمال صراحت می فرماید:
خدای تبارک و تعالی یک بار بر زمین نظر افکند و از اولین و آخرین مرا بر گزید
و دفعه دوم علی را و در سومین نظر اولاد معصوم او را
و در چهارمین بار زهرا (س) را از میان جمیع زنان عالم _ از اولین و آخرین _ انتخاب نمود.

۳۸) بزرگترین مقام شفاعت را در روز قیامت ،
حضرت صدیقه زهرا سلام الله علیها _ همسان با پیامبر اکرم (ص) و امیر المؤمنین (ع) _ حائز می باشد ،
بلکه می توان گفت آن حضرت را در این رتبه و مقام امتیازی است مخصوص بخود و بی نظیر.

۳۹) در روز قیامت منبری از نور بر پا می شود که پیامبر اکرم (ص) بر آن جلوس می نماید
و در حالی که جبرئیل و انبیاء و اولیا گرد آمده اند
خداوند تبارک و تعالی مقام ومنزلت زهرا (س) و پدر و همسر و فرزندان معصومش را به اهل محشر معرفی می فرماید
و در هنگام ورود فاطمه (ع) به صحنه محشر از جانب حضرت حق تبارک و تعالی ندا می شود:
" ای اهل محشر نگاهتان را فرو افکنید تا فاطمه عبور نماید."

۴۰) چنانکه برتری حضرت رسول اکرم (ص) بر انبیاء و مرسلین و ملائکه ،
با تفحّص و تحقیق در روایات معتبر ثابت شده است ،
به همان طریق افضلیّت حضرت زهرا (س) نیز بر جمیع مخلوقات از انس و جن و ملک منصوص ومسلم است.

نقل از " فاطمه الزهرا ( سلام الله علیها )" ، علامه محمد امینی نجفی ، ص ۳۷۹ - ۳۳۸
انتشارات استقلال ، ۱۳۷۶
مریم ابدالی
















دلتنگم

مثل مادر بی سوادی که ..

دلش هوای بچه اش را کرده،

ولی بلد نیست شماره اش را بگیرد.
..

[عکس: Exis-aks%20ghalb-30851.jpg]
13-05-1391 05:54 ب.ظ
 
ارسال: #18
RE: همه دانستني ها درباره حضرت فاطمه و زينب (س)
پست‌ها: 712
تاریخ عضویت: 09 مرداد 1391
اعتبار: 80
حالت من: انتخاب نشده
بيان مسلم در كتاب صحيح
مسلم بن حجاج قشيرى (م 261 ه.ق) يكى از ارباب صحاح شش‏گانه در صحيح معروف خود مى‏گويد: « فاطمه (س) پاره‏ى تن پيامبر(ص) است. پيامبر(ص) را مى‏رنجاند كسى كه او را رنجانده باشد و پيامبر(ص) را خوشحال مى‏سازد كسى كه زهرا(س) را خوشحال كرده باشد ».

بيان بخاري در كتاب صحيح
بخارى، ابوعبداللَّه محمد بن اسماعيل در صحيح معروف خود، جزء پنجم، ص 17 باب فضائل صحابه (چاپ مكه به سال 1376) با سندهاى خاص خود نقل مى‏كند كه پيامبر اسلام(ص) فرمودند:
« فاطمه (س) پاره‏ى تن من است. هر آن كس كه او را به غضب وادارد مرا خشمناك ساخته است ».
بخارى در موارد متعددى از كتاب خود، از جمله در ج 3 ص 146 و در جزء چهارم ص 203 نقل مى‏كند كه پيامبر اسلام فرمود(ص) : فاطمه (س) پاره‏ى تن من است، هر آن كس كه او را به غضب وادارد مرا ناخشنود كرده است ».
و در جزء پنجم ص 20 مى‏گويد: « فاطمه (س) بانوى زنان بهشتى است ».

بيان ترمذي در كتاب صحيح
ترمذى، يكى ديگر از ارباب سنن در صحيح خود در اين باره مى‏گويد: « از عايشه ( لعنت الله) سؤال شد كدام يك از مردم، محبوب‏ترين افراد در نزد رسول خدا بودند؟ گفت: فاطمه(س)، پرسيده شد: از مردان؟ گفت: همسرش على(ع) ».

بيان خطيب بغدادي
خطيب بغدادى، احمد بن على مورخ و محقق قرن پنجم، در تاريخ معروف خود، «تاريخ بغداد او مدينة الاسلام» در قسمت شرح حال حسين بن معاذ، با سندهاى خاص خود از عایشه (لعنت الله) نقل مى‏كند كه از پيامبر اسلام (ص) نقل كرده است:
« هنگامى كه هنگامه‏ى روز محشر برپا مى‏گردد، ندا درمى‏دهند كه اى انبوه مردم! سرهاى خود را پايين‏تر بگيريد تا فاطمه (س) ، دختر پيامبر اسلام عبور كند ».
















دلتنگم

مثل مادر بی سوادی که ..

دلش هوای بچه اش را کرده،

ولی بلد نیست شماره اش را بگیرد.
..

[عکس: Exis-aks%20ghalb-30851.jpg]
13-05-1391 05:54 ب.ظ
 
ارسال: #19
RE: همه دانستني ها درباره حضرت فاطمه و زينب (س)
پست‌ها: 712
تاریخ عضویت: 09 مرداد 1391
اعتبار: 80
حالت من: انتخاب نشده
از حضرت سلمان نقل شده كه رسول خدا(ص) درباره‏ى محبت فاطمه(س) فرمودند:
يا سلمان! من احب فاطمه بنتى فهو فى الجنه معى، و من ابغضها فهو فى النار.
يا سلمان! حب فاطمه ينفع فى ماه من المواطن، ايسر ذالك المواطن الموت و القبر و الميزان و المحشر و الصراط و المحاسبه...
يا سلمان! ويل لمن يظلمها و يظلم بعلها اميرالمؤمنين عليا، و ويل لمن يظلم ذريتها و شيعتها.
اى سلمان! هر كس دخترم فاطمه (س) را دوست بدارد، او در بهشت و كنار من خواهد بود و هر كس او را دشمن بدارد گرفتار آتش مى‏شود.
سلمان! علاقه‏مندى به فاطمه (س) در صد جا به درد مى‏خورد : از جمله‏ى آنها : هنگام مرگ، عالم برزخ، درياى ميزان، عرصات محشر، پل صراط و محاسبه‏ى اعمال.
سلمان! واى بر كسانى كه به او ظلم كنند و واى بر آنان كه به شوهر او امیر المومنین علی (ع) جفا نمايند، حتى واى بر ستمگرانى كه به فرزندان و شيعيان وى ستم كنند.
















دلتنگم

مثل مادر بی سوادی که ..

دلش هوای بچه اش را کرده،

ولی بلد نیست شماره اش را بگیرد.
..

[عکس: Exis-aks%20ghalb-30851.jpg]
13-05-1391 05:54 ب.ظ
 
ارسال: #20
RE: همه دانستني ها درباره حضرت فاطمه و زينب (س)
پست‌ها: 712
تاریخ عضویت: 09 مرداد 1391
اعتبار: 80
حالت من: انتخاب نشده
مقام حضرت زهرا(س):
بالاترين مرتبه کمال انسانيت ، مقام عصمت است که رضا و غضب انسان در همه امور، بر مدار رضا و غضب خدا باشد . اگر عصمت کبري به آن است که انسان کامل به جائي برسد که در همه امور ، به رضاي خدا راضي شود و به غضب خدا ، غضب کند ؛ فاطمه زهرا کسي است که خداوند متعال به رضاي او راضي مي شود و به غضب او ، غضب مي کند و اين مقامي است که منشأ حيرت انسانهاي کامل است . . . اوست که در مکاشفات يوحنا ، علامتي است عظيم که در آسمان ظاهر شده ؛ زني که آفتاب را در بر دارد و ماه زير پايش ، و بر سر تاجي از 12 ستاره دارد . (1)اوست که همسر و مادر دوازده رئيس از اولاد اسماعيل است که خداوند در سِفر تکوين تورات ، به حضرت ابراهيم خبر داد . (2)او در سوره " دخان " ، تـأويـل " شب مبارکه " اي اسـت که در آن " هر امر استواري فيصله مي يابد ". (3)او در زمانه ، يگانه زني است که خداوند متعال ، دعاي او را در روز مباهله ، هم طراز دعاي پيامبر اکرم و اميرالمؤمنين قرار داده است .اوست که در شب معراج رسول خدا ديد که بر در بهشت نوشته شده است : " فاطمة خيرة الله " (4)در شخصيت او همين بس که اول شخص وارد شونده بر بساط قرب الهي ، اوست ؛ چرا که رسول خدا فرمود : " فاطمه نخستين کسي است که به بهشت وارد ميشود . " (5) او يگانه گوهري است که خداوند به بعثت پيغمبر خاتم بر مؤمنين منت نهاد ( سوره آل عمران آيه 64 ) و به وجود آن گوهر ، بر آن سرور منت نهاد و فرمود : " ما به تو کوثر داديم ، پس بر پروردگارت درود فرست و قرباني کن ، " (6)آيا پس از رحلت رسول خدا ، چه شد که چنين کسي با دلي پر درد ، گفت : " بر من مصيبت هائي فرود آمد که هرگاه بر روزهاي روشن فرود مي آمد ، چونان شب ، تيره و تار مي شدند " (7) ، و هنگامي که به خاک سپرده شد ، از بدن رنجور او ، شبحي باقي مانده بود . " مانند شبحي گشته بود " (8) و اميرالمؤمنين در اين مصيبت ، آنچنان از پاي درآمد که به رسول خدا گفت : "اما اندوه من ( در فقدان فاطمه ) هميشگي است و از اين پس هر شب من ، تا به سحر به بيداري خواهد گذشت " (9))پا ورقيها : مکاشفات يوحناي رسول ، باب 12 ،2) باب 17 در سِـفـر تکوين تورات 3) " انا انزلناه في ليـلـة مبارکة انا کنا منـذرين – فيها يفـرق کل امر حکـيم " ، ( سوره مبارکه دخان ، آيه 3 و 4 )4) " فاطمه ، برگزيده خداست " ، ( تاريخ بغداد ، جلد 1 ، صفحه 274 )5) " اول شخص يدخل الجنة ، فاطمه " ، ( ميزان الإعـتدال ، جلد 2 ، صفحه 131 )6) " انا اعطيناک الکوثر – فصل لربک وانحر" ، سوره مبارکه کوثر ، آيات 1 و 27) " صبت علي مصائب لو انها ثبت علي الايام صرن لياليا " ، ( بحارالأنوار جلد 79 صفحه 106) 8) و صارت کالخـيال " ، ( دعائم الإسلام ، جلد 1 ، صفحه 232 )9) " امّا حزني فـسرمد و امّا ليلي فـمـسهّـد " ، ( نهج الـبلاغه ، خطبه شماره 202 ) 10) " يا امّاه ! کـلميني قبل ان تفارق روحي بدني "11) " يا امّاه ! انا ابنک الحسين ، کـلميني قبل ان يتصدع قلبي فأموت "


جلوه‏هاي رفتاري حضرت زهرا سلام‏اللّه‏ عليها :
رابطه اهل‏بيت پيامبر(ص) با مردم، رابطه عاشق و معشوق است. دوست بايد تمام كمالات را در محبوب خود بيابد و از درياي فيض و معرفت او سيراب شود و محبوب نيز بايد آنچه در توان دارد، براي هدايت و سعادت رهروان خود به كار بندد.يكي از نقش ‏آفرينيهاي درخشان فاطمه زهرا(س) بالا بردن فرهنگ جامعه، رشد فكر و انديشه مردم و دفع مشكلات و شبهات آنان است. آن حضرت از مسايل ساده گرفته تا پيچيده‏ترين مشكلات را پاسخگو بود و اين ميسر نبود، مگر با احاطه علمي، قوت فكري و همت بلند ايشان. اين بانوي بزرگ اسلام، زجر تبليغ و رنج تعليم و تربيت را تحمل نموده، چون مشعلي فروزان در راه هدايت جامعه، نورافشاني كرد و با سوختن خود به دل و جان مردم گرمي بخشيد و پاسداري از ارزشها و مفاخر اصيل، مبارزه پيگير با بدعتها، جهل، كجرويها و ركود جامعه را خط مشي خود قرار داد. از اين‏رو، امت نيز بايد هر چه بيشتر به مقام و حقوق رهبر خودآگاه گردد و خود را چون شاگردي فروتن در برابر او احساس كند و به دامان او چنگ زند تا از نقص به كمال و از ضعف به قدرت و از ظلمت به نور برسد.حضرت فاطمه(س) نمونه كامل اين مقصود است. ايشان از كودكي در متن اجتماع به سر برده و با مردم، همدم و همدرد بوده است. اين بانو رابطه‏اي صميمانه و عالمانه با ياران خود داشت.نكته:چنين امتي بايد پرسش را عيب ندانسته و آنچه را نمي‏داند بپرسد(1ـ اصول كافي، ج1، ص49) تا درهاي معرفت به رويش گشوده شود. امام صادق(ع) فرمود: بر در علم قفلي است كه كليد آن سؤال است.

دعاى آن حضرت در شب وفاتش براى طلب رحمت الهى

از حضرت على عليه‏السلام روايت شده: در شبى كه حضرت فاطمه عليهاالسلام به لقاءالله پيوست و خداوند او را بسوى خود فراخواند، گفت: و سلام بر شما، و بمن گفت: پسر عمويم جبرئيل سلام گويان نزد من آمد- تا آنجا كه فرمود:- شنيديم كه گفت:
« و عليك السلام يا قابض الارواح، عجّل بى و لا تعذبنى، اِلَيْكَ رَبّي، لا اِلَى النَّارِ. ثم غمضت عينيها و مدّت يديها و رجليها، كأنّها لم تكن حية قط». ترجمه: و بر تو سلام باد اى گيرنده روحها، جان مرا سريعتر بگير و مرا آزار مده، آنگاه شنيديم كه گفت: پروردگارم بسوى تو مى‏آيم، نه بسوى آتش و عذابت. آنگاه چشمهايش را بر هم نهاد و دستها و پاهايش را دراز كرد، گويا هرگز زنده نبوده است

از اسماء بنت عميس روايت شده: در زمانى كه آن حضرت بيمار بود ديدم كه رو به قبله نشسته و دستها را به سوى آسمان بلند كرده و مى‏گفت: اِلهي وَ سَيِّدي اَسْاَلُكَ بِالَّدينَ اصْطَفَيْتَهُمْ، وَ بِبُكاءِ وَلَدي في مُفارَقَتى، اَنْ تَغْفِرَ لِعُصاةِ شيعَتي وَ شيعَةِ ذُرِّيَّتي
ترجمه: پروردگارا و معبودا! تو را سوگند ميدهم به آنانكه ايشانرا برگزيدى، و تو را سوگند ميدهم به گريستن فرزندانم در فراق من، كه گناهكاران شيعيانم و شيعيان فرزندانم را بيامرزى
دعاى آن حضرت در طلب مرگ، بعد از آنكه بر ايشان ظلم واقع شد
پروردگارا! از زندگى دنيا خسته شده و از اهل آن بيزار گشته‏ام، پس مرا به پدرم ملحق نما.
دعاى آن حضرت در هنگام وفات
اَللَّهُمَّ اِنّي اَسْاَلُكَ بِمُحَمَّدٍ الْمُصْطَفي وَ شَوْقِهِ اِلَيَّ، وَ بِبَعْلي عَلِيِّ الْمُرْتَضي وَ حُزْنِهِ عَلَيَّ، وَ بِالْحَسَنِ الْمُجْتَبي وَ بُكائِهِ عَلَيَّ، وَ بِالْحُسَيْنِ الشَّهيدِ وَ كَ‏آبَتِهِ عَلَيَّ، وَ بِبَناتِيَ الْفاطِمِيَّاتِ وَ تَحَسُّرِهِنَّ عَلَيَّ، اَنَّكَ تَرْحَمُ وَ تَغْفِرُ لِلْعُصاةِ مِنْ اُمَّةِ مُحَمَّدٍ وَ تُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ، اِنَّكَ اَكْرَمُ الْمَسْؤُولِينَ، وَ اَرْحَمُ الرَّاحِمينَ. َ ترجمه::خداوندا! از تو مى‏خواهم بحق محمد مصطفى و شوق او بمن، و به شوهرم على مرتضى و حزن او بر من، و به حسن مجتبى و گريه او بر من، و به حسين شهيد و اندوهش بر من، و به فرزندانم و حسرت خوردنشان بر من، كه گناهكاران امت پيامبر را بخشيده و برآنان رحم نموده، و داخل بهشت نمائى، تو بزرگوارترين سؤال شده و مهربانترين مهربانانى.
در روايتي از پيامبر صلي ‏الله‏ عليه‏ و‏آله آمده است كه درود فرستادن بر فاطمه زهرا عليها‏السلام آثار معنوي بالايي دارد و در قيامت
شايستگي الحاق به پيامبر اكرم صلي ‏الله عليه و ‏آله را براي انسان فراهم مي‏كند. پيامبر اكرم صلي ‏الله‏ عليه ‏و‏آله فرمود:
اي فاطمه! هر كس بر تو صلوات بفرستد خداوند او را مي‏ آمرزد و در هر جاي بهشت كه باشم وي را به من ملحق سازد. كيفيت صلوات بر حضرت زهرا عليها‏السلام چنين است:«استغاثه به آن حضرت با دعا پانصد و سى بار بگو:
«اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى فاطِمَةَ وَ اَبيها، وَ بَعْلِها وَ بَنيها، بِعَدَدِ ما اَحاطَ بِه عِلْمُكَ»
السلام عليک يا فاطمة الزهراء،السلام عليک يا سيدة نساء العالمين من الأولين و الآخرين، السلام عليک ايتها الصديقة الشهيدة
«التماس دعا »
.
















دلتنگم

مثل مادر بی سوادی که ..

دلش هوای بچه اش را کرده،

ولی بلد نیست شماره اش را بگیرد.
..

[عکس: Exis-aks%20ghalb-30851.jpg]
13-05-1391 05:55 ب.ظ
 


[-]
پاسخ سریع
پیام
پاسخ خود را برای این پیام در اینجا بنویسید.


کد تصویری
royalfuns
(غیر حساس به بزرگی و کوچکی حروف)
لطفاً کد نشان داده شده در تصویر را وارد نمایید. این اقدام جهت جلوگیری از ارسال‌های خودکار ضروری می‌باشد.

موضوعات مشابه ...
موضوع: نویسنده پاسخ: بازدید: آخرین ارسال
  زندگی نامه حضرت فاطمه زهرا (س) Friga 0 301 26-12-1392 12:18 ب.ظ
آخرین ارسال: Friga
  زندگی نامه حضرت ابوالفضل العباس (ع) Friga 0 140 22-08-1392 12:37 ب.ظ
آخرین ارسال: Friga
  ازدواج حضرت زینببا عبدالله بن جعفر Armin 2afm 0 217 21-10-1391 06:44 ب.ظ
آخرین ارسال: Armin 2afm
  کودکی حضرت زینب (سلام الله علیها) Armin 2afm 0 180 21-10-1391 06:43 ب.ظ
آخرین ارسال: Armin 2afm
  مولود حضرت زینب Armin 2afm 0 192 21-10-1391 06:16 ب.ظ
آخرین ارسال: Armin 2afm

پرش به انجمن:


کاربران در حال بازدید این موضوع: 1 مهمان